菜籽部落

                                      葵花         

             一輪紅日光四射，千里綠野抹金彩。
             一頃良田稻花開，陣陣和風逐香來。
             一徑野花如銀漢，繁星沾露吐春暉。
             一串珠寶映眼簾，千顆萬顆光燁燁。
             一路輕踏露珠碎，散作滿地細雨霏。

             天盡頭，地角落，何處心中無祖國？
             故園久別思野花，草木親情已凋謝？
             酷暑熱氣正熾熱，土地乾渴已龜裂。
             森林蕭索群山禿，熱風吹來如號哭。

             激情充盈全身心，內在之火如燃燭。
             愈造房舍愈稼穡，愈不禦寒不果腹。
             人生之路多辛苦，搖搖晃晃步彳亍，
             民心低落精氣竭，日夜虧損如寒月。
             少壯無力棄田舍，飄蓬遠方不知處。

             黑暗小徑無出路，太陽今又照通衢。
             再次集合大隊伍，敢於挑戰走險途。
             呼朋喚友心意齊，葵花無懼耐烈日。
             但求同在金光裡，夢想旺盛無絕期。

                                （原著：泰國詩人蓬拍汶  翻譯：傅正明）

作為一個「旅遊天國」的泰國，如果以後現代的視角來分析，〈葵花〉的四節詩彷彿是一個微型三部曲：前現代泰國農村的田園詩，現代社會的失樂園和後現代的復樂園之夢。

在佛家眼裡，死亡雖然是此生苦難的解脫，卻並沒有出離輪迴。因此，生者的復樂園之夢綿綿不絕。讓我們回到〈葵花〉的第三部曲即最後一節。需要強調的是，蓬拍汶詩中的葵花與太陽的寓意，和中國革命文化中的「葵花向太陽」的關係是完全不同的。據該詩英譯注釋，泰國語的「葵花」一詞，字面意思是「不動搖的堅忍」，「詩人把葵花視為一種特殊的花，一種能夠挺身抵抗和忍耐灼熱陽光的花」。套用杜甫的詩語來說，「葵花抗烈日，物性不可奪」（杜詩「葵霍傾太陽」中的葵霍，並非葵花，而是一種豆科植物）。但是，從該詩兩種略有差異的英譯來看，詩人並沒有把太陽描繪為純然的毒日，而是一輪閃耀金光的太陽，同樣有其內在的佛性。而堅忍如葵花的「我們的心」，則具有金光閃耀般的夢想的力量。就二者的關係而言，太陽有時表現出灼人的一面，有時又表現出暖人或可以降溫的一面，正像腐敗的他信也曾以改革措施贏得廣大農民的支持一樣。（摘錄98.7.9聯合副刊傅正明 「葵花與蓮花」）