台南縣二二八紀念碑
台南縣 228 紀念碑位於新營市綜合體育場內，一九九六年二月二十八日立碑。族群共存共榮、愛和平、愛台灣是大家的共同願望。每當選舉時後，君不見有多少政客為了選票，仍然是在玩弄或操縱族群問題，挑撥族群對立或製造爭端，吾人應當認清事實真相，提升個人選舉素養，用選票唾棄這些別有用心的政客！再過幾天就是228六十週年紀念日，除了放假一天外，我們是否應該多一份省思？
台南縣二二八紀念碑碑文
- 2月 25 週日 200723:20
台南縣二二八紀念碑
台南縣二二八紀念碑
台南縣 228 紀念碑位於新營市綜合體育場內，一九九六年二月二十八日立碑。族群共存共榮、愛和平、愛台灣是大家的共同願望。每當選舉時後，君不見有多少政客為了選票，仍然是在玩弄或操縱族群問題，挑撥族群對立或製造爭端，吾人應當認清事實真相，提升個人選舉素養，用選票唾棄這些別有用心的政客！再過幾天就是228六十週年紀念日，除了放假一天外，我們是否應該多一份省思？
台南縣二二八紀念碑碑文
- 2月 24 週六 200713:35
澄清湖畔之春色
澄清湖畔之春色
看櫻花不一定要上山，現在高雄的澄清湖畔就有美麗的櫻花可以欣賞。目前澄清湖的南洋櫻跟黃金風鈴木爭奇鬥艷，透過鏡頭之映像，帶您來欣賞美麗的花朵。路旁滿樹的花朵，更是讓人不注意到都不行，鮮黃的花，像風鈴一樣掛在枝頭，顏色就像是要榨出汁一樣，黃金風鈴木的風采，不只白頭翁搶著要欣賞，到澄清湖遊玩的旅客，更是不會放過合影的好機會。春遊澄清湖，除了欣賞清幽的湖色風光外，還可以近距離接觸南洋櫻，粉紅色的花苞，顯現出另一種含蓄的美感！
- 2月 11 週日 200708:32
谷關七雄之東卯山
谷關七雄之東卯山
96.02.10登高東卯山，當日清晨六時準時於谷關大道院停車場出發。沿著登山路線前進，一路上綠意盎然，不時可以聞到陣陣楓香、松香，以及清新自然的芬多精，全程走來路況相當良好，而且視野一級棒。山頂上有國軍單位設置的三座發射板，在此眺望四周並稍做休息，青山綠樹與藍天白雲盡在眼前，雖然是汗流浹背的登頂，還是有通體舒暢好不快活的感覺。本行程全程走完約6小時，健腳者大約5小時以內就可完成。
- 2月 01 週四 200709:57
走進台南藝術大學
走進台南藝術大學
看了31日某大報地方新聞的標題「台南藝大梅花綻放添詩意」，立即帶著相機驅車前往一探究竟。一路上都在想像台南藝術大學梅嶺的梅花開了，乍暖的晴空中，點點梅花吐芬芳，校園一定充滿詩意。怎知，到了校門口的警衛馬上澆息我的殷殷期盼：梅花是有開啦，但是開的數量很少、花形很小，而且又被太陽烤焦了！從大門走到梅嶺約20分鐘，到了現場果然如警衛所言，大失所望！
台南藝術大學位於台南縣官田鄉大崎村，校園內宿舍園區的古橋、流水、垂柳、蓮池，詩意盎然得令人印象深刻。寒假的校園感覺有些冷清，大致瀏覽了校園一周，雖然沒有拍到梅花吐芬芳，內心有些點惆悵，但怎能入寶山空手而回呢？就隨意帶些記憶回家吧！
- 1月 26 週五 200710:02
金門建築之馬背與燕尾
金門建築之馬背與燕尾
馬背是指房屋正脊兩端不起翹，使垂脊由前坡順勢滑向後坡，形成供起如馬背般的山牆。馬背；又稱馬脊、歸頭、棟頭、脊頭。馬背是由曲脊、紋路、和脊頭三部份所組成。一般民宅都使用，沒有一定的典制的規定。
燕尾指屋頂正脊兩端往上翹起如燕尾分叉之樣式，常使用於官宅或廟宇，表示權位之象徵。燕尾顧名思義就是指燕子的尾巴正脊成曲線向上揚起而尾端分叉成為二支，垂脊則往上頂住正脊的屋脊，為我國南方建築所特有。
燕尾和馬背為金門最常見的閩南建築特色。走進金門各個村落，都會被這種古樸美麗的造型深深吸引著，利用找尋風獅爺蹤跡的同時也不忘了隨手拍，與喜愛閩式建築的朋友們分享，遺憾的是碰到陰雨天氣，沒有藍天白雲作背景，請大家勉強欣賞吧！
鳥瞰水頭聚落
水頭63號
- 1月 24 週三 200720:45
故鄉拾遺：金門之水頭聚落
故鄉拾遺：金門之水頭聚落
君自故鄉來，應知故鄉事，對於少小離家老大回的遊子而言，在異地，有鄉愁；回故鄉，反而情怯。對故鄉的人情事物雖有記憶，很多記憶卻是模糊的片段。在陰霾的天氣裡，背著相機獨自走在村裡，從村頭走到村尾，既熟悉又陌生，真的是體會到「兒童相見不相識，笑問客從何處來」的感覺。雖然天氣很冷，但是濃濃的故鄉情，卻是暖暖在心坎裡，於是拿起相機，試圖捕捉一些曾經擁有的回憶！
我的故鄉在金門縣金城鎮的水頭聚落，它是保持金門最豐富、最多樣的建築村落，不論是傳統、洋樓、或現代建築齊聚一堂。酉堂、得月樓、金水國小、加上現代完成修護的閩南建築民宅，更是個中翹楚，從「有水頭富，無水頭厝」這句話，就可知道水頭聚落的優越性，想了解金門古建築文化，水頭村落絕對是一個不能錯過的地方，歡迎大家來作客！
- 1月 23 週二 200715:58
風中傳奇：金門風獅爺（下）
風中傳奇：金門風獅爺（下）
- 1月 23 週二 200715:28
風中傳奇：金門風獅爺（上）
風中傳奇：金門風獅爺（上）
在明末清初時，金門島上居民因苦於風患，加上邪虫叢生，植物不易生長，於是各個村莊便開始在廟口、村莊路口樹立風獅爺。金門民間稱村落風獅爺為「風獅」、「石獅爺」，一般認為就是由自古以來被國人視為能辟邪招福的祥獸獅子的形象所演變而來，以獅子「百獸之王」的威猛來嚇阻四面八方的邪魔妖怪，而最主要的任務是用來剋制造成風害的邪魔，因為此稱這一類的石獅為「風獅」，冠上公或爺乃表示對神祇的一種尊稱。
金門島時至今日，尚存大約七十餘尊歷經風霜的風獅爺，散布在金門島上一些傳統聚落的外圍。風獅爺樣式如同是它的稱號，似獅又似人型，有的蹲坐，有的站立，有的蜷伏，有的仆臥，就神態來看，有的嚴厲，或者和祥、勇猛、威武；就身型來看，有的高大，或者壯碩，也有嬌小玲瓏者；就性別來分，也有雄性和雌性兩類，而祂們在材質也丰采各異的呈現多樣化，但大抵可區分為泥塑和石雕兩種。
金門民間用風獅爺來「鎮風止煞，祈祥求福」，視為村落的守護神，它肩挑金門村落的守護神之重責大任，亦搖身變為金門居民虔誠膜拜的對象，如今風獅爺已成為今日金門的精神象徵與無可取代之吉祥物，亦是金門所特有的人文景觀與無價之文化資產。當然「風中傳奇」的實地造訪，更能有深刻的攬勝和感悟，因為金門風獅爺不但是實景的鑑賞，更深具民情風俗上獨特的人文意義。拍攝日期：96.01.18
- 1月 15 週一 200708:53
到北港中山路踩街
到北港中山路踩街
屏東有東港，台南有西港，台北有南港，雲林有北港。北港鎮原稱「笨港」，清康熙二十二年始由福建沿海移民開墾，並設墾長流轄設公館為徵稅機關；雍正九年置笨港鎮丞，分駐稽查地方兼調查船隻，並置『千總』，乾隆初年置釐金局，船隻出入甚鉅，當地遂成一市街，光緒二十三年設台中縣北港辦務所置，日漸繁榮。民國三十四年一月十九日廢止原日據時代台南州北港群北港街役場，成立台南縣北港區北港鎮公所，民國三十九年十月本省行政區域重新劃分，廢除區制，北港鎮改為隸屬雲林縣。
一提到雲林北港，最負盛名的莫過於朝天宮媽祖廟，朝天宮建於康熙三十二年(I694)，奉祀由湄州祖廟請來的媽祖神像，神靈顯赫而香火鼎盛，並分靈各地成為媽祖聖地，政府明列朝天宮為國家二級古蹟。宮前大道為中山路，在中山路兩側的商家裡，您可以購買到物美價廉的北港特產，例如：花生油、麻油、蠶豆、花生、狀元喜餅等等。值得一提的是有一個「北港文化志工隊」的組織，由一群熱心鄉里的人組成，他們為推廣北港歷史文化，不定期舉辦各項活動，藉由活動使遊客認識北港古蹟、歷史與文化知識.，真是用心良苦！
